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La croix est aux Romains ce que la guillotine est aux Français : un instrument mortel pour exécuter la peine de mort. Et pourtant c’est elle qui deviendra le empreinte identitaire démesuré de la chrétienté, tout comme le l’est pour l’Islam et l’étoile de David pour le Judaïsme. La calvaire s’est imposée au mal du personnalisation nettement plus ancestrale qu’est le poisson ( 1 ) Symbole des secrets de Pâques, la crucifix rappelle cela va de soit le coté macabre du Christ mais également sa palingénésie : elle est vide, comme le sépulcre colas. Mais l’adoption de ce personnalité par la chrétienté n’est pas uniquement ouaille à la réalité qui fonde le Christianisme.
La crucifix euscarien ou lauburu est un personnalité formé de quatre « virgules », marque identitaire du pays euscarien, qui indiquerait dès le début le fait du temps ( valable été comme hiver ), ou les 4 éléments – l’eau, la terre, le feu et l’air. Et voici, c’est achevé. Mais n’allez pas penser qu’il il n’y en a que ces croix-là, car ils existent bien d’autres, comme la crucifix paroissien, la crucifix relevée, la tau de Malte, la tau tréflée, la crucifix Occitane…
Selon le mythe estimé, la crucifix kymrique a été introduite par st Patrick lorsqu’il convertit les païens d’Irlande au Christianisme. Il est dit que saint Patrick aurait assemblé la crucifix latine classique avec le symbole circulaire du soleil apostat pour donner aux adeptes frais convertis l’idée de l’importance de la crucifix évangélique en la réunissant au symbolisme psychologique des qualités vivifiantes des rayons du soleil. plusieurs affirment au lieu positionner la calvaire fidèle au sommet du clan génère la supériorité du Christ sur le dieu-soleil, qui était adoré par les païens. Selon certaines source encore, les cercles près de l’intersection de la croix orthodoxe sont l’unification, la totalité, et l’inclusion de la confesses dans notre vie. Toutefois, il est certain qu’une grande partie du mythe orale et de la sagesse des anciennes voies celtiques est perdue.
Baptiser, veut dire « plonger dans l’eau ». A l’origine, il avait pour mission de bluter l’âme et de faire disparaître les pêchés. Il s’agit d’un sacrement particulièrement nécessaire pour l’église paroissien car il marque l’entrée de l’enfant dans la Église et, comme le disait Tertullien, un auteur du second siècle, « on ne avait vu le jour pas paroissien, mais on le est », grâce au communion. Pour l’Eglise, faire baptiser son bambin traduit la volonté des parents à élever leur nouveau né dans la fois chrétien et l’on baptise son petit enfant pour lui livrer des valeurs et des protocoles moraux dans le but qu’il adhère plus tard à la confesses orthodoxe. C’est pourquoi, si vous n’êtes pas pieux mais que vous souhaitez néanmoins qualifier votre petit enfant, il existe le communion honnête. La cérémonie du baptême à généralement lieu dans les deux ans après la vie de l’enfant mais les plus grands aussi peuvent se faire qualifier. Au moment où l’officiant verse l’eau bénite sur la tête de l’enfant cela veut dire l’union à Dieu, Père, Fils et Esprit Saint, c’est pourquoi la solution de la orchestre « Je te baptise au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit » est prononcée.
A l’entrée de la ville, au désespoir est plantée une Croix en bois ayant fait un gars couronné d’épines avec une inscription déchiffrée par tous « Jésus de Nazareth, le Roi des juifs ». Dans cela drame du mont croix se joue le salut du monde. Dieu a voué à nos ancêtres de conclure avec le domicile d’Israël et le domicile de Juda ( ces maisons divisées ) une seule et exceptionnelle fusion nouvelle et éternelle qui sera finalement inscrite, gravée sur la souvenance et le coeur du peuple tout parfait. En effet, cette fusion nouvelle et éternelle scellée sur le bois de la Croix est la totalité aura, la confidence de l’amour de Dieu. Ce Dieu qui a tellement aimé le monde qu’il lui a proposé son fils unique comme bienfaisant. Souvenez-vous que le bon larron l’a reconnu et le centurion l’a confession : « Vraiment celui-ci était ce émancipateur »
La tau chrétien ou latine. C’est parmi les catholiques que l’on rencontre la plus grande variété de croix. La tau de base est super simple, avec deux , une verticale et une prostituée. Le corps de Jésus n’est pas set, car il est ressuscité. a la différence des protestants, les catholiques ont très vite fait des représentations du Christ sur la Croix. Ainsi dans les Eglises, le corps martyr du Seigneur fait désormais partie inclusive de l’apparence de la crucifix. Chez les chrétiens d’orient il arrive que l’on donne le sauveur du monde sur la croix comme étant déjà ressuscité, avec de beaux vêtement et le terme Victoire exposé tout proche. NB : les catholiques font le signe de croix de gauche à droite, depuis le IVème siècle. Avant, le signe de croix de croix prenait l’apparence de celui que l’on fait désormais avant le décodage de l’Evangile, triple marque sur le bord, les lèvres et le thorax, les 3 parties supérieures de l’homme ( déduction, amour, activité ) se trouvant donc placées sous la sauvegarde de la crucifix.
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